成圣与圣洁
关于分别为圣归给神的圣经教导
"你们要圣洁，因为我耶和华你们的神是圣洁的。"
— 利未记 19:2，彼得前书 1:16（和合本）引言
对圣洁的呼求在整个圣经中回响，这是神对其子民的主要命令之一。从旧约的"你们要圣洁，因为我是圣洁的"到新约劝勉追求成圣，圣经始终将圣洁呈现为神圣的礼物和人的责任。
成圣——成为圣洁的过程——是基督徒门徒训练的核心。它包括我们在神面前的地位（通过基督被宣告为圣洁）以及我们渐进的转变为基督的形象（通过圣灵的工作成为圣洁）。本综合研究探讨关于成圣和圣洁的圣经教导，检视关键经文、神学基础和实际应用。
理解圣经中的圣洁
圣洁的含义
希伯来文"圣洁"一词是קָדוֹשׁ (qadosh)，希腊文对应词是ἅγιος (hagios)。这两个词根本上都意味着"分别为圣"、"奉献"或"奉献给神"。圣洁包括：
圣经圣洁的维度
- 分别 — 从罪和世界败坏的影响中分别出来
- 奉献 — 奉献于神的事工和旨意
- 纯洁 — 在神面前的道德和属灵洁净
- 转变 — 符合神的品格和形象
神的圣洁作为根基
"圣哉，圣哉，圣哉，万军之耶和华；他的荣光充满全地！"
— 以赛亚书 6:3（和合本）神的圣洁是祂决定性的属性。以赛亚异象中"圣哉"的三重重复强调了这一特征的最高重要性。神的圣洁包括祂绝对的道德完美、祂超越受造界，以及祂与罪的完全分离。因为神是圣洁的，祂呼召祂的子民反映祂的品格。
旧约关于圣洁的教导
利未记：圣洁法典
"你晓谕以色列全会众说：你们要圣洁，因为我耶和华你们的神是圣洁的。"
— 利未记 19:2（和合本）利未记包含关于圣洁生活的广泛指示。"你们要圣洁"的命令基于神自己的本性："因为我耶和华你们的神是圣洁的。"以色列的圣洁应该是耶和华品格的反映。这种圣洁要渗透生活的每个方面——敬拜、饮食、性伦理、商业实践和社会关系。
申命记：圣洁的子民
"因为你归耶和华你神为圣洁的民。耶和华你神从地上的万民中拣选你，特作自己的子民。"
— 申命记 7:6（和合本）以色列的圣洁既是礼物（神拣选了他们），也是呼召（他们要相应地生活）。他们被分别为圣，成为神"自己的子民"——不是因为他们的公义，而是因为神的主权之爱和约的信实。
新约关于成圣的教导
地位成圣
新约教导信徒在基督里是已经被成圣的。这种地位成圣发生在归信时：
"写信给在哥林多神的教会，就是在基督耶稣里成圣、蒙召作圣徒的…"
哥林多前书 1:2（和合本）
"我们凭这旨意，靠耶稣基督，只一次献上他的身体，就得以成圣。"
希伯来书 10:10（和合本）
"你们已经洗净、成圣、称义了，奉主耶稣基督的名，并借着我们神的灵。"
哥林多前书 6:11（和合本）
渐进成圣
虽然信徒在基督里地位上是圣洁的，圣经也呼召我们在实践中成为圣洁。这种渐进成圣是圣灵持续的工作，将我们的转变成为基督的形象：
"我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。"
哥林多后书 3:18（和合本）
"这样看来，我亲爱的弟兄，你们既是常顺服的，不但我在你们那里，就是我如今不在你们那里，更是顺服的，就当恐惧战兢做成你们得救的工夫。因为你们立志行事都是神在你们心里运行，为要成就他的美意。"
腓立比书 2:12-13（和合本）
"所以，要治死你们在地上的肢体，就如淫乱、污秽、邪情、恶欲，和贪婪。贪婪就与拜偶像一样。"
歌罗西书 3:5（和合本）
成圣的三个时态
- 过去（地位） — "我们已经成圣了"（希伯来书 10:10）— 在归信时通过基督的工作完成
- 现在（渐进） — "我们正在成圣"（哥林多后书 3:18）— 圣灵持续的转变工作
- 将来（完全） — "我们将要成圣"（约翰一书 3:2）— 当我们见基督时完全的荣耀
关于圣洁和成圣的关键经文
"那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。因为经上记着说：'你们要圣洁，因为我是圣洁的。'"
彼得前书 1:15-16（和合本）
"你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁；非圣洁没有人能见主。"
希伯来书 12:14（和合本）
"神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行。"
帖撒罗尼迦前书 4:3（和合本）
"愿赐平安的神亲自使你们全然成圣！又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守，在我主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘！"
帖撒罗尼迦前书 5:23（和合本）
"人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。"
提摩太后书 2:21（和合本）
"亲爱的弟兄啊，我们既有这等应许，就当洁净自己，除去身体、灵魂一切的污秽，敬畏神，得以成圣。"
哥林多后书 7:1（和合本）
"你们却要在我们主救主耶稣基督的恩典和知识上有长进。"
彼得后书 3:18（和合本）
"所以，弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。"
罗马书 12:1（和合本）
圣灵的角色
成圣从根本上说是圣灵的工作。虽然信徒被呼召主动追求圣洁，但正是圣灵在我们里面赐能力并产生圣洁：
"主所爱的弟兄们哪，我们本该常为你们感谢神；因为他从起初拣选了你们，叫你们因信真道，又被圣灵感动，成为圣洁，能以得救。"
— 帖撒罗尼迦后书 2:13（和合本）圣灵在成圣中的工作包括使人知罪（约翰福音 16:8）、结果子（加拉太书 5:22-23）、赋予顺服的能力（罗马书 8:13），以及将我们的转变成为基督的形象（哥林多后书 3:18）。
实际应用
在日常生活中追求圣洁
- 住在基督里 — 通过祷告、圣经和敬拜与耶稣保持亲密的交通（约翰福音 15:4-5）
- 更新你的心思 — 通过神的话语转变你的思想（罗马书 12:2）
- 治死罪 — 主动抵挡和治死罪恶的欲望（罗马书 8:13，歌罗西书 3:5）
- 靠圣灵而行 — 每天依赖圣灵的大能（加拉太书 5:16）
- 操练属灵纪律 — 参与祷告、查经、禁食和团契
- 认罪悔改 — 定期承认罪并离弃它（约翰一书 1:9）
- 服侍他人 — 通过爱和服务表达圣洁（加拉太书 5:13）
- 守护你的影响 — 对你观看、阅读和聆听的内容有目的性
常见问题
关于成圣和圣洁的常见问题
问：圣经中的成圣是什么？
答：成圣是成为圣洁、分别为圣归给神的过程。它包括在归信时一次性的地位成圣，以及在基督徒生命中持续的渐进成圣。
问：圣经中"要圣洁"是什���意思？
答："要圣洁"意味着分别为圣、分别为圣归给神。它涉及道德纯洁、与罪分离，以及奉献于神的旨意和品格。
问：成圣是瞬间的还是渐进的？
答：成圣有瞬间和渐进两方面。地位成圣发生在归信时，而渐进成圣是在整个生命中持续变得更加像基督的过程。
问：基督徒能在今生达到完全圣洁吗？
答：不能。虽然信徒被呼召殷勤追求圣洁，但完全的罪lessness在今生是无法达到的（约翰一书 1:8-10）。成圣是渐进的，只有在我们见基督时才会完成（约翰一书 3:2，腓立比书 1:6）。
问：称义与成圣有什么区别？
答：称义是神一次性宣告我们因信基督而为义（法律地位）。成圣是我们实践上成为义的过程（道德转变）。称义改变我们在神面前的地位；成圣改变我们的品格和行为。
结论
圣经对圣洁的呼召既是深刻的特权也是严肃的责任。作为那些通过基督的牺牲在地位上成圣的人，我们被呼召通过圣灵的大能渐进地活出这种圣洁。成圣的旅程需要神圣的恩典和人的努力——神在我们里面工作，同时我们做出得救的工夫（腓立比书 2:12-13）。
愿我们追求圣洁不是出于律法主义的义务，而是出于对先爱我们的神的感恩之爱。愿我们记住，我们的成圣最终是神的工作，那在我们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子（腓立比书 1:6）。