圣经中的12位杰出女性
改变历史的信心、勇气与神圣呼召的非凡故事
妈妈，我知道你不喜欢我说脏话，但我用"杰出"这个词的意思是：它不是故意唱反调，不是为了叛逆而叛逆，也不是对抗体制。实际上，这根本不是关于叛逆。而是指那些愿意以正直和忠诚面对不公和艰难的人。说实话，大多数人做不到这一点。所以如果有人做到了，在我的字典里，他们就是杰出的人。
尽管我非常尊重盖尔·加朵（因为她绝对能把我打趴下），但她不是最初的神奇女侠。20世纪70年代电视剧的主演琳达·卡特也不是（尽管她在《神奇女侠1984》结尾的客串非常完美）。如果你在寻找真正的神奇女侠鼻祖，你得追溯到圣经的篇章里。那里没有真言套索或隐形飞机，但有超级英雄般的信心、勇敢的选择、恰到好处的帐篷橛子，以及颠覆世界的慈悲与慷慨。
在妇女历史月庆祝如此多令人惊叹的女性人物之际，让我们不要忘记圣经中那些杰出的坚强女性。在她们信心坚定的故事中，我找到了一种鼓舞人心且充满挑战的呼召，激励我们以毫无保留的热情追求上帝。这些女性的故事对我的生命产生了深远的影响。顺便说一句，我是个男人。
男士们：影响力不分性别。如果你没有值得敬仰的女性英雄，那是你找错了地方。请继续往下看，我们即将改变这一点。
女士们：虽然在某些教会中性别平等可能是一个有争议的话题（说实话，我不明白为什么），但在上帝那里从来不是。如果你曾经在信仰的范围内被忽视、被排挤或被贬低，我很抱歉。这种痛苦并非来自上帝的旨意。正如你将在下面看到的，祂经常以不可思议的方式使用女性来推进祂在地上的计划，而且祂今天仍然如此。
所有人：需要一个有意义的人生蓝图吗？以下是圣经中最杰出的12位神奇女性。当你找到一个与你产生共鸣的人物或一个你不熟悉的故事时，翻开那本旧书（或打开应用）自己读一读。你可能会遇到你下一个最喜欢的圣经英雄，并在这个过程中遇见这一切背后的上帝。
以下是圣经中12位拥有超级信心、坚强信仰的杰出女性。
夏娃
"帮助者"的形象
第一个女人，由上帝亲手创造，却背负了不好的名声。她因在伊甸园里吃果子的悲剧选择而受到指责，但她并不是唯一的当事方。事实上，如果有选择的话，我很确定我们都会做同样的事。但许多人没有意识到的是，在夏娃的设计中隐藏着一个深刻的真理。
在创世记2:18中，上帝认识到亚当独自一人不好，所以祂决定为他造一个"帮助者"。我们翻译成"帮助者"的希伯来原文实际上是ezer（עֵזֶר）。这不是指一个为他洗衣服洗碗的人。它的含义要深远得多。
原文语言分析
希伯来词עֵזֶר（ezer）在希伯来圣经中仅使用21次。其中两次描述女性，三次描述战斗中的帮助（申命记33:29），其余16次描述上帝对人类的帮助（诗篇33:20，70:5）。ezer绝非贬义，而是一个赋予力量的描述，说明女性如何反映上帝本身的本质（创世记1:27）。
神学洞见
ezer kenegdo（"适合他的帮助者"）一词暗示一个提供必要力量的对应者，而不是一个从属的助手。这为婚姻和事工中的相互伙伴关系奠定了神学基础。
施弗拉和普阿
创造性的颠��者
几代人之后，上帝的子民作为奴隶生活在世界超级大国埃及。法老为了在任何潜在的叛乱开始之前就将其扼杀，指示两位希伯来收生婆施弗拉和普阿在希伯来男婴出生时杀死他们。这是这些勇敢的女性立即无视的命令。
为什么？因为她们敬畏上帝胜过任何人类权威。她们创造性的不服从阻止了一场种族灭绝。也许正是她们的故事激励了摩西的母亲采取她自己创造性不服从的行动：将以色列的拯救者放在篮子里顺尼罗河漂流，走向他的命运。
神学洞见
施弗拉和普阿代表了圣经中记载的第一次公民不服从实例。她们的故事确立了一个圣经原则：对上帝的服从超越对不公正人类权威的服从（使徒行传5:29）。
米利暗
摇滚明星
摩西的姐姐米利暗在经文中获得的篇幅较少，但尽管如此，她仍然出现在他故事的一些最关键时刻。大多数历史学家认为她就是那个在尼罗河上跟随婴儿摩西篮子的女孩。后来，她陪伴她的兄弟和其余的以色列人离开埃及。
在出埃及记15章中，她是圣经中第一个被认定为女先知（听到上帝话语并代表上帝说话的人）的女性。她还创作了第一首敬拜歌曲的一部分——一首赞美上帝神奇救援和彻底击败埃及的赞美诗。
原文语言注释
希伯来语中"女先知"一词是נְבִיאָה（nevi'ah），是nabi的阴性形式。米利暗是圣经中第一个拥有这个头衔的女性，表明她拥有传达上帝话语的公认权威。
像所有关系一样，她与摩西经历了一段艰难的时期，但700年后，先知弥迦将她与她的兄弟一起认定为上帝赐给祂子民的祝福（弥迦书6:4）。
在出埃及记2:1-10、出埃及记15和民数记12中阅读关于米利暗的内容西坡拉
拯救者的拯救者
摩西不止一位女士在背后支持他。远在埃及的神奇救援之前，这位拯救者正在逃避他的命运，在旷野中过着流浪牧羊人的生活。在那里，他遇见并娶了一位名叫西坡拉的女子（圣经称她为古实人。古实这片古老的土地被认为在埃塞俄比亚，所以她很可能是一位有色人种女性）。
上帝呼召摩西去拯救祂的子民，于是他带着家人出发。唯一的问题是？摩西本末倒置。没有正确地给他的儿子行割礼（上帝与祂子民之间承诺的古老标志），圣经说上帝在夜间起来要杀摩西。谁救了他？西坡拉。她迅速行动，给他们的儿子行了割礼，使摩西免于上帝的愤怒。没有她，出埃及记的故事将会截然不同。
神学洞见
西坡拉果断的行动表明，上帝经常通过意想不到的代理人来实现祂的目的。她的机智和顺服保全了以色列拯救者的生命，表明女性在救恩历史中扮演了关键角色。
喇合
保护者
刚离开埃及，上帝的子民开始搬进他们的新家园。唯一的问题是？其他部落的人已经住在那里了。他们面临的第一个重大挑战是耶利哥，一座被坚不可摧的城墙包围的城市。上帝子民的领袖约书亚派两名探子进入耶利哥侦察。他们住在一个名叫喇合的妓女家里，当她帮助他们藏身并误导紧追他们的士兵时，她使他们免于必死的命运。
她为什么这么做？她听说了以色列上帝的伟大，想要站在胜利的一方。为了她的善意，探子承诺在攻取耶利哥时饶恕她和她的家人。战后，喇合离开了妓女的生活，加入了以色列人。她生了一个名叫波阿斯的儿子（圣经路得记中的一个重要人物），并发现自己直接进入了大卫（以色列最伟大的王）的家谱，几代人之后，也进入了耶稣的家谱。
原文语言注释
希伯来语中"妓女"一词是זוֹנָה（zonah）。尽管她有过往，喇合的信心在新约中受到称赞。希伯来书11:31中"信心"的希腊词是πίστις（pistis），表示对上帝的真正信任。
底波拉和雅亿
组合拳
在以色列有国王之前，他们由士师统治——不是拿着法槌的老人，而是帮助解决争端、领导军事行动、有时担任先知的领袖。其中最杰出的一位（也是唯一担任士师的女性）是底波拉。
在她担任士师之前，以色列已经处于敌国的控制之下。上帝呼召一个名叫巴拉的人带领以色列军队取得胜利和自由——但巴拉太害怕了，什么也不敢做。于是底波拉一次又一次地呼召他行动，甚至与他一同骑马进入战场。正如上帝所承诺的，祂带领以色列军队取得了胜利。
敌军将领西西拉逃离战场，躲在一个名叫雅亿的女人的帐篷里。虽然她不是以色列人，但上帝使用她来惩罚西西拉。当他在她的帐篷里睡觉时，雅亿悄悄地拿着帐篷橛子和锤子溜进来，将那东西钉进了西西拉的太阳穴。当巴拉最终到达时，他的死敌就在那里，被雅亿所杀。底波拉和雅亿是上帝用来解放祂子民脱离压迫的女性组合拳。
原文语言注释
希伯来语中"士师"一词是שֹׁפֵט（shofet），涵盖军事领袖、拯救者和法律仲裁者。底波拉是圣经中唯一担任此职的女性，表明上帝愿意使用女性担任最高权威职位。
以斯帖
无畏的王后
在他们历史的后期，上帝的子民在波斯帝国的统治下流亡。波斯国王与他的王后发生争执后，选择了以斯帖，一位生活在流亡中的虔诚犹太女子来取代她。唯一的问题是？他不知道她是犹太人。
与此同时，国王的右手人物，一个名叫哈曼的邪恶家伙，正在策划一个阴谋，要合法地灭绝居住在波斯领土所有地区的犹太人。以斯帖的叔叔得知了这个阴谋，恳求她代表她的子民进行干预。但这是一个风险：任何未经宣布出现在国王面前的人都可能被处死。
然而以斯帖勇敢地走进王宫，邀请国王和哈曼赴宴，在那里她最终揭露了自己的民族身份和哈曼的邪恶计划。她的��动无疑阻止了一场种族灭绝，并且至今仍在犹太人的普珥节中每年庆祝。
神学洞见
以斯帖著名的宣言"我若死就死吧"（以斯帖记4:16）体现了激进的信心和自我牺牲。以斯帖记在圣经中是独特的，因为它没有明确提到上帝，但祂的护理之手在整个叙事中显而易见。
伯大尼的马利亚
诚实的喜乐者
当耶稣出现时，祂的周围有许多重要的女性——其中至少有三个名叫马利亚。然而，我们听得最少的是伯大尼的马利亚。马利亚与她的姐姐马大和他们的兄弟拉撒路一起，是耶稣的亲密朋友。
当耶稣旅行时，祂经常住在马利亚和马大的家里。有一次，当马大忙得不可开交地照顾耶稣时，经文说马利亚坐在祂脚前，只是沉浸在那段时间里。当马大抱怨时，耶稣平静地说马利亚选择了明智的。她以她的弥赛亚为乐，这不会从她那里夺走。
但是，虽然马利亚是一个喜乐者，她也是诚实的。后来，当拉撒路生病时，姐妹们派人去请耶稣。但在祂到达之前，她们的兄弟死了。当耶稣终于进城时，马大跑去迎接祂，但马利亚留在家里，被悲伤淹没。当她终于见到耶稣时，她向他倾泻了她的情感。"如果你早在这里，"她说，"拉撒路就不会死。"看到她的心痛，经文说耶稣哭了。然后，耶稣对罪和死亡的残酷感到愤怒，命令拉撒路复活。
原文语言注释
"坐在祂脚前"这个短语使用希腊语παρακαθεζομένη（parakathezomenē），这是门徒向拉比学习的技术术语。耶稣对马利亚在这个位置上的肯定是激进的，因为女性通常被排除在正式的拉比教学之外。
非比
教师
除了耶稣，保罗是新约中最重要的人物。他曾经是一个试图镇压初代教会的恐怖分子，后来与弥赛亚有了强大的相遇，余生的时间都作为旅行传教士和教会建立者度过。如果你不是犹太人，并且你了解耶稣，你是站在保罗的肩膀上，他是第一位向外邦人传教的传教士。
保罗写了大量的书信，这些书信（写给教会和个人）现在构成了圣经新约的大部分书籍。可以说保罗最重要（也是最长的）书信，他在其中解释了通过耶稣的牺牲提供的救恩，就是罗马书。
在保罗的时代，没有中央邮政系统——所以信件被委托给信使。因为普通人没有阅读能力，这些信使还需要阅读信件并解释任何令人困惑的要点。保罗将罗马书，他写给世界超级大国中心教会的书信，委托给了谁？一位名叫非比的女性。
原文语言注释
保罗描述非比为διάκονον（diakonos），与执事和部长使用的词相同。他还称她为προστάτις（prostatis），意为"赞助人"或"领袖"——这个词表明在早期教会中拥有重要的权威和影响力。
神学洞见
保罗信任非比不仅携带而且解释和阐述罗马书，充分说明了她在耶稣运动早期作为值得信赖的教师和同工的能力。她的角色挑战了现代对早期教会女性领导力的假设。
大比大
复活后的施予者
在教会的早期，有一个名叫大比大的耶稣追随者住在约帕。她以服务和慈善行为而闻名，日夜不停地帮助穷人、边缘化的人和被忽视的人。令她关心和爱的人们悲痛的是，大比大生病去世了。
约帕的人们不愿意失去她，派人去请彼得。当他到达时，他遇到了一群哀悼的人，向他展示大比大还活着时为他们制作的所有衣服和长袍。彼得立即上楼，为她的身体祈祷，告诉大比大起来。她真的起来了！彼得把她带回楼下，欢呼声响彻整个城市。
事实上，圣经说许多人因为这位与穷人分享如此多的女性获得新生命而相信了基督。
原文语言注释
大比大的名字在亚兰语中（טביתא，Tabitha）和希腊语中（Δορκάς，Dorcas）都意为"羚羊"——优雅和美丽的象征。希腊语中"慈善行为"一词是ἐλεημοσύναι（eleēmosynai），表示怜悯和同情的行为。
点名：还有太多令人惊叹的女性我们甚至没有时间提及。
比如哈拿，一个热切向上帝祈祷求儿子的女人，当她得到一个儿子时，出于感恩实际上把他献给了上帝（撒母耳记上1-2章）。或者路得，一个摩押 outsider，被带入上帝的家庭，并发现她的名字在耶稣的直接家谱中（路得记1-4章）。或者约示巴，她的机智救了她的侄子，婴儿国王约阿施，免于被篡位者屠杀。她的机智实际上拯救了大卫的家族线免于被消灭（列王纪下11章）。
还有女先知户勒大，在以色列历史的关键时刻传达了上帝的话语（列王纪下22:14-20），以及无名的提备斯的女人，她从高塔上向一位不可阻挡的将军的头上扔下一块大石头，使上帝的子民免于威胁（士师记9章）。还有马利亚，耶稣的母亲，被上帝选中承载祂自己的儿子，以她激进的顺服面对嘲笑（甚至死亡）（路加福音1-2章）。最后（对于本文而言），还有那些支持和资助耶稣事工的女性们（路加福音8:1-3）。
圣经中的女性如何激励我们
所以你可以看到，并非所有的神奇女性都局限于漫画书和电影屏幕。这些女性以及许多其他人的故事深刻地影响了我的信仰。我被非比激励成为更好的教师（和作家），被西坡拉和收生婆激励迅速果断地做正确的事；被伯大尼的马利亚激励对上帝诚实，被夏娃激励尊重我生命中所有的"帮助者"。
但这只是我。更重要的问题是，这些圣经中的女性将如何激励你？
免责声明：本文旨在用于教育和启发目的。除非另有说明，经文引用来自新国际版（NIV）。提供的神学洞见反映了作者的解释，并不旨在取代专业的教牧辅导。如需深入研究，请咨询多种圣经译本和注释书。本文100%由人类创作。
最后更新：2026年4月14日