写作背景：保罗的囚禁与罗马士兵
保罗在罗马软禁期间（使徒行传28:16）写作以弗所书，很可能以锁链与一名罗马士兵相连。因此军装的意象并非抽象----保罗可以直接观察这些装备。罗马军团的铠甲是古代世界最先进的军事装备，专为在敌军冲击下守住阵地而设计。保罗写「穿上神所赐的全副军装」（以弗所书6:11），希腊原文为endusasthe----意为「给自己穿上」，是一个主动的行为。军装不会自动出现；必须有意识地穿上。保罗所描述的争战，不是与属血气的对手，而是与执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的（6:12）。
带子、护心镜与鞋：站立的根基
真理的带子（6:14）将整套盔甲连结在一起----罗马士兵的腰带是护心镜和宝剑的锚定点。此处的真理兼指教义上的（知道何为真实）与人格上的（不带隐藏的欺骗而生活）。公义的护心镜（6:14）保护要害器官。这里所指的公义是藉信心领受的基督的义（罗马书5:17）----我们在神面前的地位取决于祂的记录，而非我们自己的。平安福音的鞋（6:15）令人印象深刻：罗马士兵带铁钉的军靴使他们能够牢固地站立和前进。随时准备传扬和平福音，使信徒在属灵争战中脚步稳健。
盾牌、头盔与宝剑：主动的防御和进攻武器
信德的盾牌（6:16）是thureos----一种大型门形盾牌，约四英尺高，战前浸水以熄灭火箭。信心作为对神的品格主动的信靠，熄灭疑惑、控诉与试探的「火箭」。救恩的头盔（6:17）保护心思----特别是一个人在基督里的身份的确信。圣灵的宝剑，即神的道（6:17），是清单上唯一的进攻武器----希腊文用的是rhema（所说出的话语），暗示将圣经具体地、背诵地应用于特定处境，正如耶稣在旷野中用圣经抵挡仇敌（马太福音4:1-11）。
祷告：使军装发挥效力的氛围
保罗最后给出的不是第七件军装，而是祷告（6:18-20）：「靠着圣灵，随时多方祷告祈求」。祷告是军装发挥效力的氛围。一个穿戴全副军装却拒绝与司令部保持通讯的士兵，依然是暴露的。请注意其社会向度：保罗请求以弗所信徒为他祷告----身陷囹圄的使徒向会众寻求代祷。属灵争战首先不是个人的操练，而是群体性的。希腊文中「穿上全副军装」使用的是复数形式：保罗向整个信仰群体说话，而非孤立的个人。我们一同站立，否则就更容易被各个击破。