以弗所书6:19:保罗的大胆请求
一个囚犯为福音宣讲的祷告
"也为我祈求,使我得着口才,能以放胆开口讲明福音的奥秘,我为这福音的奥秘作了带锁链的使者,并使我照着当尽的本分放胆讲论。"
和合本
背景:神的全副军装
以弗所书6:19出现在保罗关于神全副军装的著名段落(以弗所书6:10-20)的结尾。在指导信徒穿上属灵军装与属灵权势争战之后,保罗提出了一个深深个人化的请求:"也为我祈求。"
以弗所书6:18-20 (和合本)
"靠着圣灵,随时多方祷告祈求;并要在此警醒不倦,为众圣徒祈求,也为我祈求,使我得着口才,能以放胆开口讲明福音的奥秘,我为这福音的奥秘作了带锁链的使者,并使我照着当尽的本分放胆讲论。"
这个位置很重要。保罗刚刚描述了基督徒的生活是属灵争战,装备着真理、公义、和平、信心、救恩和神的话语。然后,他没有请求从监狱中得释放或从苦难中得解脱,而是请求大胆继续他的使命。这揭示了保罗的优先次序:宣讲福音比个人舒适或自由更重要。
战士的优先次序
即使在监禁中,保罗仍将自己视为属灵争战中的战士。他对大胆的请求表明,无论环境如何,战斗都在继续——无论在自由中还是在锁链中,福音都必须被宣讲。
保罗的处境:带锁链的使者
⛓️ 带锁链的使者
保罗在罗马软禁期间写了以弗所书(约公元60-62年)。虽然被锁链锁在罗马卫兵身上,但他认为自己是基督的使者——万王之王的代表,即使被地上的帝国监禁。
"带锁链的使者"这个短语包含深刻的讽刺和深刻的真理:
监禁的悖论
作为使者,保罗代表最高权威——主耶稣基督。使者通常享有外交豁免权和荣誉。然而保罗带着锁链,被当作罪犯对待。这个悖论揭示了基督徒在敌对世界中见证的本质:我们代表一个不属于这世界的国度,因此常常面对误解和逼迫。
哥林多后书5:20 (和合本)
"所以,我们作基督的使者,就好像神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。"
没有使沉默的锁链
值得注意的是,保罗的监禁没有使福音沉默——它放大了福音。他的锁链成为一个见证,到达了罗马帝国的核心。
腓立比书1:12-14 (和合本)
"弟兄们,我愿意你们知道,我所遭遇的事更是叫福音兴旺,以致我受的捆锁在御营全军和其余的人中,已经显明是为基督的缘故。"
理解圣经的大胆(Parrhesia)
音译: par-ray-SEE-ah
定义: 大胆、信心、坦率、言语的开放。这个词结合了pan(全部)和rhesia(言语),字面意思是"全部言语"或"完全的言论自由"。在新约中,它指的是无惧、毫不犹豫、毫不妥协地说神的真理,无论后果如何。
保罗在以弗所书6:19-20中两次使用这个词,强调他对神圣大胆的迫切需要。这不是天然的信心或人的勇气——它是超自然的能力,无惧地说神的真理。
Parrhesia的特征
- 无惧: 尽管可���有反对或逼迫,仍说真理
- 清晰: 毫不含糊或妥协地宣讲福音
- 紧迫: 认识到信息的永恒利害关系
- 依赖: 依靠神的能力而不是人的能力
- 忠心: "照着当尽的本分"说话——按照神的标准,而不是人的认可
使徒行传4:29-31 (和合本)
"他们恐吓我们,现在求主鉴察,一面叫你仆人大放胆量讲你的道,一面伸出你的手来医治疾病,并且使神迹奇事因着你圣仆耶稣的名行出来。祷告完了,聚会的地方震动,他们就都被圣灵充满,放胆讲论神的道。"
神圣的大胆
圣经的大胆不是性格特征,而是属灵的恩赐。早期教会为它祷告,通过圣灵领受它,并尽管有威胁和逼迫仍展示它。
福音的奥秘
保罗特别请求大胆宣讲"福音的奥秘"。这个短语值得仔细关注。
音译: moos-TAY-ree-on
定义: 奥秘、秘密,或以前隐藏但现在由神显明的真理。在新约中,它指的是人的智慧永远无法发现但神通过基督和使徒恩典地显明的神圣真理。
这个奥秘是什么?
保罗在以弗所书早些时候明确定义了这个奥秘:
以弗所书3:3-6 (和合本)
"用启示使我知道福音的奥秘...这奥秘在以前的世代没有叫人知道,像如今藉着圣灵启示他的圣使徒和先知一样。这奥秘就是外邦人在基督耶稣里,藉着福音,得以同为后嗣,同为一体,同蒙应许。"
这个奥秘包括这些深刻的真理:
- 在基督里的合一: 犹太人和外邦人,曾经分开的,现在在基督里合一
- 平等的进入: 所有人通过对耶稣的信心都有平等的进入神的机会
- 神圣的计划: 神在基督里联合万有的永恒目的
- 唯独恩典: 救恩是因恩典藉着信心,不是靠行为或传承
为什么保罗请求祷告
保罗作为一位传道数十年的经验丰富的使徒,请求为大胆祷告,这似乎令人惊讶。这个请求揭示了几个重要的真理:
1. 大胆需要神圣的能力
即使是经验丰富的传道人也需要神持续的能力。大胆不是一次性的恩赐,而是需要持续依赖圣灵。保罗认识到,没有神的帮助,他无法照着当尽的本分说话。
2. 属灵争战是真实的
保罗理解宣讲福音涉及属灵争战。撒但反对真理的传播,信徒需要祷告支持来站立得稳并大胆说话。
3. 谦卑标志着真正的领导
尽管有使徒权威和丰富的经验,保罗谦卑地请求普通信徒为他祷告。这表明属灵领袖需要整个基督身体的支持。
4. 利害关系是永恒的
保罗的紧迫感揭示了他对永恒后果的理解。灵魂悬于平衡,福音必须清晰大胆地宣讲。
保罗的祷告优先次序
- 他没有请求从监狱中得释放
- 他没有请求舒适或更好的待遇
- 他没有请求对他的控告者报复
- 他确实请求大胆宣讲福音
对信徒的教训
保罗的祷告请求教导我们优先考虑福音宣讲胜过个人舒适。当我们为自己和他人祷告时,见证的大胆应该在我们的清单上占据高位。
对今日信徒的应用
1. 为大胆祷告
效法保罗的榜样,我们应该定期为自己和他人祷告,大胆说福音。使这成为你每日祷告的具体部分。
2. 支持你的领袖
正如保罗请求以弗所人为他祷告,你的牧师和事工领袖需要你的祷告。问他们你可以如何具体地为他们的大胆和有效性祷告。
3. 拥抱你的使者身份
每个信徒都是基督的使者(哥林多后书5:20)。你代表万王之王,无论你去哪里——工作、学校、社区和家庭。相应地生活和说话。
4. 预期反对
保罗的锁链提醒我们,忠心的见证可能带来反对。然而像保罗一样,我们可以无论环境如何都保持忠心,相信神甚至可以使用困难的处境来推进福音。
5. 依靠圣灵
大胆来自圣灵,而不是人的努力。在参与福音对话之前,暂停祷告求圣灵的能力。
6. 认识奥秘
要大胆宣讲福音,你必须清楚地理解它。研读救恩、恩典和在基督里合一的核心真理,这样你就可以自信地表达它们。
为大胆的祷告
天父,我感谢你耶稣基督的福音。像保罗一样,我请求大胆宣讲你的真理。用你的圣灵充满我,使我可以无惧清晰地说话。帮助我优先考虑你的国度胜过我的舒适,并无论在自由中还是在困难中都保持忠心。使用我作为你的使者来使福音的奥秘为人所知。奉耶稣的名,阿们。
常见问题
为什么保罗作为使徒还要求大胆?
尽管保罗是一位有多年事工经验的使徒,但他认识到传讲的大胆来自神,而不是人的信心。即使是经验丰富的传道人也需要神的能力来有效地宣讲福音。大胆不是永久的拥有,而是需要持续依赖圣灵。
以弗所书6:19中的'福音的奥秘'是什么?
福音的奥秘指的是神以前隐藏的计划,现在在基督里显明:外邦人与犹太人同为后嗣,同为一体,同蒙应许,都是藉着福音在基督耶稣里(以弗所书3:6)。它包含救恩通过对耶稣的信心向所有人开放的真理,无论种族或宗教背景如何。
在这个背景下'开口'是什么意思?
'开口'这个短语是一个希伯来成语,意思是大胆自由地说话。它强调保罗需要神使他能够无惧、毫不犹豫、毫不妥协地宣讲福音。这个表达在整本圣经中出现,表示神圣能力的言语。
保罗写以弗所书时在哪里?
保罗在罗马软禁期间写了以弗所书,约公元60-62年。他被锁链锁在罗马卫兵身上,但被允许接待访客和写信。这次监禁,而不是使他沉默,成为向御营全军和其他人传福音的平台。
我如何培养分享信仰的大胆?
大胆通过以下方式培养:(1)定期祷告求圣灵的能力,(2)加深你对福音的理解,(3)从小机会开始并在信心中成长,(4)与其他大胆的信徒在一起,(5)记住结果是神的责任,不是你的,以及(6)专注于对他人的爱而不是对拒绝的恐惧。
大胆是否意味着咄咄逼人或强迫?
不是。圣经的大胆不是侵略或操纵。它是在保持爱、温柔和尊重的同时清晰自信地说真理(彼得前书3:15)。大胆关注信息的清晰和无惧,而不是传递的方式。我们要在爱中说真理(以弗所书4:15)。
最后更新: 2026年3月31日