语境：保罗为何论及军装
以弗所书6:10-18位于保罗这封书信的高潮----在三章神学基础（我们在基督里的身份）和三章实践教导（如何活出这身份）之后。军装这段经文是整封书信关于教会身份与使命论述的总结性顶点。保罗的开篇命令具有战略意义：「你们要靠着主，倚赖他的大能大力，作刚强的人」（第10节）----这力量来源于主，而非自我生发。为何需要军装，经文明确指出：「我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战」（第12节）。仇敌是真实而具体的；军装是必要且充足的。
六件军装：含义与每日应用
真理的腰带（第14节上）将一切系在一起----神的真理使所有其他属灵现实得以稳固。公义的护心镜（第14节下）是我们在基督里的称义地位（righteousness），保护内心免受控诉。以平安的福音当作预备走路的鞋（第15节），代表稳定与随时分享的预备。信德的盾牌（第16节）熄灭撒但一切的火箭----包括疑惑、惧怕与控告。救恩的头盔（第17节上）以属于基督的确据保护心思意念。圣灵的宝剑（第17节下）----即神的道----是唯一的进攻性武器，也是耶稣在马太福音4章面对试探时所使用的武器。每一件军装都不是需要自己制造的东西，而是已经在基督里预备好、等待信徒有意识地支取的属灵供应。
祷告：穿戴军装的氛围
第18节并非增添第七件军装，而是描述穿戴全副军装所处的整体氛围：「靠着圣灵，随时多方祷告祈求」。祷告不是可选的维护选项，而是与神积极配合、使军装持续运作的关键。保罗自身的榜样很有说服力：他请求以弗所信徒为他祷告，使他能无所惧怕地传讲福音的奥秘（第19节）。连使徒本人也需要代祷的支持。军装不是自动运作的；它是在通过祷告表达对神的有意识倚靠中被穿戴的。一个忽视祷告的信徒，犹如一个穿着全副盔甲却切断了与总部通讯的士兵。
每日穿戴军装的操练
穿戴军装是每日有意为之的行动----保罗在第11节使用不定过去时祈使语气（aorist imperative）说「穿戴」，暗示这是一个果断、有意识的主动行为，而非被动接受。许多信徒发现，每天早晨逐一为每件军装祷告能带来深刻的更新：为作为根基的真理感谢神，以基督的公义对抗定罪，安息于福音的平安，当天指名道姓地倚靠具体的应许，确认救恩的保障，并立志在谎言来袭时以经文回应。这不是什么魔法，而是刻意的重新定向----每天有意识地进入神已经预备好的属灵现实。久而久之，这一操练训练信徒识别属灵攻击，并以神所赐的具体资源作出回应。