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二十节关于成功与兴旺的经文

BC

Bible Companion 编辑团队

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世界以财富、地位和成就定义成功。圣经则完全重新定义它。属灵的成功不是没有失败,而是对神呼召的忠实----属灵的兴旺是整个人在与创造主关系中的蓬勃成长。这二十节经文提供对美好人生的全面重新定向。

重新定义成功:圣经式的颠覆

圣经成功最显著的特征,是它始终颠覆世俗的衡量标准。耶稣宣告:你们中间谁愿为大,就必作你们的用人(马太福音20:26)。约瑟通往影响力的道路经过了奴隶生涯和囚禁。摩西作为以色列释放者的塑造需要四十年的默默无名。登山宝训以一系列与所有成功手册相悖的宣告开篇:虚心的、哀恸的、温柔的----这些才是耶稣称为有福的人。约书亚记1:8给出成功的根基性训诫:这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,好使你谨守遵行其中所写的一切话;如此,你的道路就可以亨通,凡事顺利。这里的连结是忠于神的话语与真正兴旺之间的关系----而非策略与成就之间的关系。

七节经文:神所定义的成功样式

弥迦书6:8给出圣经中最简洁的成功定义:只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心与你的神同行。三项指标----无一出现在任何传统的成功仪表盘上。诗篇1:1-3描绘兴旺之人的肖像:昼夜思想神的律法,叶子也不枯干。马太福音6:33给出次序原则:你们要先求神的国和神的义,这些东西都要加给你们了。箴言3:5-6:你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明;在你一切所行的事上,都要认定他,他必指引你的路。歌罗西书3:23-24:无论做什么,都要从心里做,像是给主做的,不是给人做的。加拉太书6:9:我们行善,不可丧志;若不灰心,到了时候就要收成。耶利米书9:23-24:智慧人不可因他的智慧夸口,勇士不可因他的勇力夸口,财主不可因他的财富夸口;夸口的却因他有聪明,认识我是耶和华而夸口。

七节经文:工作、勤勉与忠实的管家职分

圣经肯定勤勉的工作是一种敬拜形式。箴言14:23:诸般劳苦都有益处,嘴上多言乃致穷乏。箴言22:29:你看见办事殷勤的人吗?他必站在君王面前。才干的比喻(马太福音25:14-30)清楚表明,神期待我们善用托付给我们之物。在小事上的忠心是担当更大责任的先决条件:你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理(马太福音25:21)。传道书9:10:凡你手所当做的事,要尽力去做。箴言13:4:懒惰人羡慕,却无所得;殷勤人必得丰裕。哥林多前书10:31:所以你们或吃或喝,无论做什么,都要为荣耀神而行。罗马书12:11:殷勤不可懒惰;要心里火热,常常服事主。

六节经文:真正令人满足的兴旺

约翰三书2节给出圣经中最全面的兴旺祷告之一:亲爱的兄弟啊,我愿你凡事兴盛,身体健壮,正如你的灵魂兴盛一样。灵魂的兴旺是核心,身体与关系的健康从中涌出。诗篇84:11:耶和华神是日头,是盾牌,要赐下恩惠和荣耀。他未尝留下一样好处,不给那些行动正直的人。约翰福音10:10记录耶稣宣告的目的:我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。希腊文perisson(丰盛)意指绰绰有余----满溢而出。申命记28:12-13在立约的框架内连结顺服与祝福。诗篇37:4给出最具个人感染力的应许:你要以耶和华为乐,他就将你心里所求的赐给你。这转化意义深远:当我们以神为乐,我们的欲望也逐渐被塑造成渴望祂所渴望的----而那些渴望,祂必然满足。腓立比书4:19总结:我的神必照他荣耀的丰富,在基督耶稣里,使你们一切所需用的都充足。

本周思考

你目前是用神的标准还是世界的标准来评估自己生命的成功?本周围绕约书亚记1:8重新定向你对兴旺的定义,将是什么样子?

编辑说明

参考奥斯·吉尼斯(Os Guinness)《呼召》(The Call)、达拉斯·威拉德(Dallas Willard)《神圣阴谋》(The Divine Conspiracy),以及约书亚记1章的希伯来文原文与马太福音6章、歌罗西书3章的希腊文原文。