Политические истоки: Хэмптон-Корт, 1604 год

Библия короля Якова родилась из церковных разногласий. Когда Яков VI Шотландский стал Яковом I Английским в 1603 году, он унаследовал церковь, разрываемую между устоявшейся англиканской иерархией и пуританскими реформаторами. На конференции в Хэмптон-Корте в январе 1604 года пуританский лидер Джон Рейнольдс предложил новый английский перевод вместо соперничающих Библии епископов и Женевской Библии. Яков с готовностью принял предложение — Библия без сносок на полях уменьшила бы доктринальные споры — создав переводческий проект исключительных учёных амбиций.

Процесс перевода: сорок семь учёных", шесть групп

Переводчики были организованы в шесть групп в Вестминстере, Оксфорде и Кембридже. Метод был строгим: каждый переводчик работал независимо", затем группа сверяла версии, затем группы проверяли работу друг друга, и наконец общий комитет из двенадцати человек пересматривал всё целиком. Учёные подсчитали, что Новый Завет KJV приблизительно на 83% является работой Тиндала. Результат, опубликованный в 1611 году, стал переводом замечательной литературной красоты и учёной добросовестности.

Духовное наследие: четыре века евангельского свидетельства"

KJV отправился с переселенцами в Америку, с миссионерами в Африку и Азию, с рабами через Средний путь. Это была Библия Великого пробуждения, уэслианского возрождения и аболиционистского движения. Фредерик Дуглас учился читать по ней и использовал её тексты против рабства. Харриет Табман прокладывала маршруты Подземной железной дороги, руководствуясь её образами. Хотя современные переводы превзошли KJV в точности рукописей и удобочитаемости, KJV сохраняет уникальный духовный вес. Его ритмы сформировали то, как сотни миллионов людей встречают Бога в языке — и это наследие незаменимо.

Ключевые стихи

• Псалом 118:105 — Слово Твоё — светильник ноге моей и свет стезе моей.
• Исаия 40:8" — Трава засыхает, цвет увядает, а слово Бога нашего пребудет вечно.
• 2 Тимофею 3:16" — Всё Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности.
• Второзаконие 8:3" — Не одним хлебом живёт человек, но всяким словом, исходящим из уст Господа.