1

"Ибо корень всех зол есть сребролюбие, которого некоторые держась, уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям."

— 1 Тимофею 6:10 (Синод.)

Часто неправильно цитируемый как "деньги - корень всех зол", этот стих правильно определяет любовь к деньгам—а не сами деньги—как источник многих духовных опасностей.

2

"Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне."

— Матфея 6:24 (Синод.)

Иисус представляет четкий выбор: наша преданность принадлежит либо Богу, либо богатству. Разделенная преданность в этой области невозможна.

3

"И сказал им: смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения."

— Луки 12:15 (Синод.)

Иисус напрямую предупреждает против жадности, определяя истинную ценность жизни независимо от материального накопления.

4

"Любящий серебро не насытится серебром, и любящий богатство не насыщается прибылью: и это — суета!"

— Екклесиаст 5:9 (Синод.)

Наблюдение Соломона остается верным сегодня: жадность создает ненасытный аппетит, который никогда не может быть удовлетворен.

5

"Имейте нрав несребролюбивый, довольствуясь тем, что есть. Ибо Сам сказал: не оставлю тебя и не покину тебя."

— Евреям 13:5 (Синод.)

Антидот против жадности - довольство, укорененное в верном присутствии Бога, а не в наших банковских счетах.

6

"Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут."

— Матфея 6:19 (Синод.)

Земное богатство временно и уязвимо; Иисус советует вместо этого инвестировать в вечные сокровища.

7

"Неправедное богатство не приносит пользы, а правда спасает от смерти."

— Притчи 10:2 (Синод.)

Богатство, приобретенное нечестными средствами, не предлагает реальной безопасности; только правда обеспечивает истинное избавление.

8

"Кто любит подарки, тот расстроит дом свой; а кто ненавидит подарки, тот будет жить."

— Притчи 15:27 (Синод.)

Жадность влияет не только на индивида; она разрушает семьи и сообщества.

9

"Верный человек будет обильно благословляем, а кто спешит разбогатеть, тот не останется ненаказанным."

— Притчи 28:20 (Синод.)

Погоня за быстрым богатством влечет последствия; верность Богу приносит истинное благословение.

10

"Человек завистливый возбуждает раздоры, а надеющийся на Господа будет благоденствовать."

— Притчи 28:25 (Синод.)

Жадность создает раздор и разделение, тогда как доверие Богу ведет к истинному процветанию.

11

"Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего."

— Исход 20:17 (Синод.)

Десятая Заповедь обращается к желанию сердца, делая жадность грехом против Бога еще до того, как предпринято какое-либо действие.

12

"Они дошли до того, что, сделавшись бесчувственными, предались распутству так, что делают всякую нечистоту с ненасытимостью."

— Ефесянам 4:19 (Синод.)

Павел связывает жадность с духовным ожесточением, показывая ее связь с другими грехами и отделением от Бога.

13

"Великое приобретение для нас - благочестие и довольство. Ибо мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынести из него."

— 1 Тимофею 6:6-7 (Синод.)

Истинное богатство находится в благочестии, соединенном с довольством, признавая наше временное управление земными possessions.

14

"Умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии; научился всему и во всем, насыщаться и терпеть голод, быть в изобилии и терпеть нужду."

— Филиппийцам 4:12 (Синод.)

Павел обнаружил, что довольство изучается через опыт и доверие Богу, и не зависит от обстоятельств.

15

"Лучше немногое при страхе Господнем, нежели большое сокровище, и при нем тревога."

— Притчи 15:16 (Синод.)

Скромная жизнь с Божьим благословением превосходит великие богатства, сопровождаемые внутренним конфликтом и тревогой.

16

"Суеты и ложного слова удаляйся от меня; нищеты и богатства не давай мне, питай меня хлебом, мне потребным, чтобы, пресытившись, я не отрекся Тебя и не сказал: 'кто Господь?' и чтобы, обеднев, не стал красть и употреблять имя Бога моего всуе."

— Притчи 30:8-9 (Синод.)

Молитва Агура признает духовные опасности обоих крайностей—богатство может привести к гордости, бедность к нечестности.

17

"Благословен будет милостивый глазами, ибо он дает от хлеба своего бедному."

— Притчи 22:9 (Синод.)

Щедрость разрушает хватку жадности и приносит Божье благословение в ответ.

18

"Богатым в нынешнем веке заповедуй, чтобы они не были высокомерны и уповали не на богатство неверное, но на Бога живого, Который дает нам все обильно для наслаждения."

— 1 Тимофею 6:17 (Синод.)

Павел наставляет Тимофея предупредить богатых верующих против двойных опасностей гордости и неправильно размещенной надежды.

19

"Благодетельствовать, богатеть в добрых делах, быть щедрыми и общительными, собирать себе сокровище, доброе основание для будущего, чтобы достигнуть жизни вечной."

— 1 Тимофею 6:18-19 (Синод.)

Решение жадности - использовать ресурсы для добрых дел и щедрости, создавая вечное сокровище.

20

"Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше."

— Матфея 6:19-21 (Синод.)

Иисус заключает глубокой истиной: наши сердца следуют за нашими инвестициями. То, куда мы помещаем наше сокровище, раскрывает, где истинно пребывает наше сердце.